Šis straipsnis skirtas visiems tiems, kurie jaučia pasipiktinimą vis gausėjančiais tautinio jaunimo ir patriotų, kuriuos jūs visada „įkalinate“ kabutėse, eisenomis ir renginiais. Esu vienas iš tų, kurie ten dalyvauja, ir visada prisidedu prie jų organizavimo. Straipsnį, šį kartą, rašau ne savo draugams ir bendraminčiams, jis skirtas tiems, kurie prisideda prie mūsų renginių nušvietimo, ir tiems, kurie tuo nušvietimu yra formuojami.

Jau trečius metus tautinio jaunimo Kaune rengiamas Vasario 16-osios maršas šiemet sulaukė daugiau nei bet kada išankstinių vertinimų. Nuogąstauta, jog šis renginys labiau suskaldysiąs, nei sutelksiąs Lietuvą, ypač – jaunimą. Planuotas net alternatyvus maršas, kurį organizavo tolerantišku jaunimu pasivadinusi grupė iš įvairių organizacijų, linksmiausiai nuteikė vienos iš jų pavadinimas – miegantys drambliai. Deja, laikinosios sostinės savivaldybė nesuteikė kauniečiams ir miesto svečiams malonumo pasigėrėti drambliais lunatikais, matyt, nutarusi, kad Valstybės atkūrimo diena – ne pati tinkamiausia proga vaikščioti per miegus ar demonstruoti kokią egzotišką lytinę orientaciją.

Šiųmetinė vasario 16-osios šventė pasižymėjo tuo, kad Lietuvos valstybės atkūrimo dieną egzistuojant atsiminė ir šiandieninio liberalaus elito pažiba – „tolerantiško jaunimo“ atstovai. Nors ir negavę leidimo tądien marširuoti už gyvūnų teises pagrindinėmis Kauno gatvėmis, jie visgi „surengė kuklią ir taikią akciją“. Kaip pranešė visuomenės informavimo priemonės, „apie trys dešimtys plakatais nešinų jaunuolių prisijungė prie kitos Kaune vykusios akcijos, bei eitynes baigė Karo muziejaus sodelyje“, „Tolerantiško jaunimo asociacijos (TJA) nariai taikiai būriavosi Vytauto Didžiojo karo muziejaus sodelyje“, ir t.t.

Tradicinių patriotinių Kovo 11-tosios eitynių organizatoriai sukūrė interneto svetainę www.kovo11eitynes.lt, skirtą specialiai populiariam renginiui. Skaitytojai čia supažindinami su renginio istorija, taip pat naujienomis apie būsimas eitynes, kita informacija. Į eitynes kviečiami Seimo nariai, signatarai, kitų visuomeninių organizacijų atstovai Lietuvoje ir užsienyje, bei Vilniaus meras Artūras Zuokas. Kaip teigia svetainės projekto idėjos bendraautorius, LTC tarybos narys Tadas Dapšys, „pernelyg ilgai leidome viešąją nuomonę apie eitynes formuoti tendencingai žiniasklaidai ir įvairiems, brangiai apmokamiems „demokratijos gynėjams“, kurių organizacijos yra išlaikomos įvairių Briuselio fondų ir yra palaikomos aukščiausiuoju lygmeniu Europos sąjungos biurokratų ir vadovų.

Prieš Ukrainą kremlius kariauja dujomis. Prieš Gruziją – tankais. Prieš Latviją – kalba. Kaip sakoma, mūsų didžia, galinga ir nuostabia rusų kalba. Kremlius nori paversti ją savo gyvatės geluonimi, sugebančiu mirtinai nunuodyti Latviją ir visą Pabaltę, atkeršyti jai už išėjimą iš sovietinės imperijos, už įstojimą į Europos Sąjungą ir NATO.

2012 metų vasario 16-ą dieną, Lietuvių tautinio jaunimo sąjunga rengė patriotines eitynes Kauno mieste. Renginys praėjo be jokių incidentų, buvo ramiai sutiktas kauniečių ir miesto svečių. Renginio tvarką prižiūrėję pareigūnai tradiciškai, jokių priekaištų dėl organizavimo ir tvarkos užtikrinimo neturėjo. Renginyje dalyvavo apie 1000 žmonių, kurie skandavo įvairius patriotiškus šūkius, nešė plakatus ir tautines trispalves. Viską užfiksavo eilė žiniasklaidos kamerų. Eitynių metu buvo pastebėtas žinomas Lietuvos juodinimu kaltinamas asmuo, žydų tautybės profesorius D. Katzas. Kiekvienas eiseną matęs asmuo patikins, kad šis asmuo visaip stengėsi išprovokuoti konfliktą, kad tik eisenos dalyviai būtų parodyti kaip agresyviai nusiteikę kriminaliniai elementai.

Mes, žemiau pasirašiusieji Sąjūdžio iniciatyvinės grupės nariai, kviečiame vienytis už Lietuvos vertybes, telktis tautos ir valstybės išsaugojimo bei stiprinimo tikslais. Šio vienijimosi tikslas – bendra idėja – mūsų visų Lietuva, mus vienijusi Sąjūdžio veiklai.

Jau keleri metai, minint Lietuvos valstybines šventes, visuomenėje pasigirsta neigiami atgarsiai, jose aktyviai dalyvaujančių skinhedų (skustagalvių) atžvilgiu. Nesigilindami į šios subkultūros vertybines ir ideologines nuostatas, visuomenės nariai per daug pasikliauja žiniasklaidos formuojama nuomone skinhedų atžvilgiu. Siekiant užmegzti subkultūros ir kultūros dialogą, turime būti labiau suinteresuoti pažinti aplinkui esančias skirtybes ir nebijoti ištrūkti iš „kreivų veidrodžių karalystės“.

Kazys Vaišnoras gimė 1902 02 13 Utenos apskrities Tauragnų valsčiuje, Šeimatyje gausioje ūkininkų Juozapo Vaišnoro ir Teklės Miškinytės – Vaišnorienės šeimoje - turėjo 3 brolius ir 2 seseris. Baigė I vyrų gimnazijos 4 klases. Nepriklausomybės karų metais įstojo savanoriu į I pėstininkų pulką, karinę tarnybą baigė 1922 11 08 2 ulonų pulke. Į Lietuvos kariuomenės savanorių sąjungos Biržų skyrių įstojo 1931 m., apdovanotas savanorio kūrėjo medaliu.

Šis klausimas jau senokai diskutuojamas politologų ir teisininkų ratuose. Politikų gretose jis taip pat kartkartėmis keliamas, bet gana vangiai, o tais atvejais, kada ryžtamasi – jis dažniausiai keliamas selektyviai. O juk tai – vienas svarbiausių klausimų, kalbant apie demokratiją kaip normą. Nesusitarus dėl sąvokos turinio, kyla painiava. Antanas Smetona kaltinamas, jog į valdžią atėjo ne demokratiniu keliu. Adolfas Hitleris pripažįstamas baisiu despotu, nors valdžios mandatą gavo demokratiškai. Irano režimas laikomas grėsme visam demokratiniam pasauliui, nors jame vyksta rinkimai ir gyvuoja įvairios asociacijos. Saūdų Arabijos režimas tokia grėsme nelaikomas, nors tai – viena paskutinių pasaulyje absoliutinių monarchijų.